Maria Soliña

31 de octubre, noche de ánimas

2011-10-23T04:37:00.000-07:00

De nuevo juntas para contar cuentos en la noche de ánimas que organiza el alojamiento rural "El Buraco"“El Buraco” es un complejo turístico, que ofrece al viajero una estancia en la dehesa extremeña, con 10 apartamentos rurales, de forma redondeada, totalmente equipados y climatizados. Cada uno de ellos dispone de tres estancias independientes: dormitorio, cocina y cuarto de baño.restaurante-bar, un albergue para 50 personas equipado con literas y cuartos de baño y totalmente climatizado. Una zona de esparcimiento en torno a los edificios: aparcamientos, parque infantil, fuentes, diversa arboleda, arriates con flores, un mirador y una charca artificial.Todo al pie de la Sierra donde se encuentra la "Cueva del Buraco", un abrigo con pinturas rupestres que da nombre al complejo.

El Ayto. de Cáceres. Primer pago

2011-04-12T10:28:00.000-07:00

El Ayto de Cáceres ha dado un paso adelante en la resolución del pago al evento de Juglares 2009. Es un primer paso casi simbólico, pero vamos a darles nuestra confianza... aunque muchas personas nos dice que en realidad va a ser el único pago que va a realizarse, pues en realidad esta pequeña cantidad era la única que estaba prevista para el evento... por que el evento creció y creció... nunca lo sabremos.

Las cuentas son estas:

Se han cobrado 17% del total, que eran 69.000€ del costo el evento (incluyendo hotel, restaurante, imprenta, alquiler de sonido y luces y artistas). Para repartir el dinero la empresa Espacio-e ha realizado una regla de tres, por lo que a nosotras nos han correspondido 1038€ como primer pago de los 5.900€ que nos adeudaban.

Ahora toca repartir.

Esperamos que la buena voluntad del Ayuntamiento de Cáceres no se agote aquí... aunque miedo nos da lo que pueda suceder después de las elecciones.

Reunión con la Alcaldesa de Cáceres

2011-03-14T11:06:00.000-07:00

Juglares de la bota. Autor:Patxidifuso

El pasado 28 de febrero tuvo lugar una reunión de las personas que dieron cuerpo al encuentro de Juglares 2009 y Doña Carmen Heras, alcaldesa de Cáceres, para ver como ir pagando la deuda que este ayuntamiento mantiene con nosotros (artistas, hoteleros, restaurante, imprenta, sonido y productora) y que asciende aproximadamente a 69.000 €.

Estuvimos presentes, un representante del Restaurante Olivar del Pua, un representante del Hotel Alfonso IX, dos personas del grupo Fratres de Cáceres, dos personas de María Soliña, el representante de la productora y Patxidifuso.

El concejal de festejos Don Paco Torres no estuvo presente, al parecer se encontraba convaleciente de una reciente operación quirurjica aunque no fuimso informados sobre su salud.

En palabra de Patxidifuso,

La alcaldesa nos contó donde creía ella que estaba el fallo (que el encuentro iba a ser pagado por un proyecto europeo Netur y como no se hicieron las cosas de promoción correctamente europa no dió el dinero) y dijo que estaba interesada en pagarnos pero que era mucho dinero y que lo iba a hacer en pequeñas partidas

Se dieron dos opciones de pago

-pagar por individual a cada cual.
-pagar a la empresa productora y que sea desde ahí, haciendo una regla de tres, que vayamos percibiendo el dinero.

Se optó por la segunda ya que las facturas emitidas por la empresa ya estaba tramitadas y no sabíamos como organizar quien cobraba primero y quien cobraba el último en caso de haber optado por la segunda opción.

Eso sí la alcaldesa se comprometíó a que en esta semana pagaría 4000 euros

Al final de la reunión acordamos los presentes, ya sin la alcaldesa, que en caso de incumplir los plazso vamos a convcar una rueda de prensa presentando un comunicado firmado por la plataforma de afectados por los impagos de Juglares'09 y otras acciones que se nos vayan ocurriendo, en sentido ludico reivindicativo, para no quedarnos con la sensación de ser estupidos.

Han transcurridos 15 días desde la reunión, el ayuntamiento no ha realizado NINGUN PAGO de modo que vamos a ponernos manos a la obra con nuestras reivindicaciones.

El Ayto. de Cáceres no paga (7ª parte)

2011-01-27T11:19:00.000-08:00

Tengo un comienzo de año un tanto ocupado. Afortunadamente el trabajo llama a mi puerta una y otra vez, y recibo la remuneración que me ofrecen por su realización en los plazos habituales, entre 3 y 6 meses... así son las administraciones publicas y las entidades sujetas a las subvenciones, pero no hay desengaño cuando no hay mentiras.

En contraste con el ritmo casi monótono de mi vida aventurera, continuo teniendo que indignarme con las mentiras reiteradas del Ayuntamiento de Cáceres.

Puse en manos de la Defensora del pueblo mis cuitas, y desde su oficina, muy diligentemente preguntaron a la Concejalia de Turismo del excelentísimo aytamiento por la veracidad de mis palabras. Su respuesta ...

En cualquier caso, hace aproximadamente un mes se ha convenido con dicha empresa en que en la segunda mitad del mes de noviembre se le pararán las facturas pendientes.

Respuesta de la empresa ... Efectivamente tanto la alcaldesa, como el concejal nos hablaron de pagar parte en noviembre, pero ya ha estamos terminando enero, dos meses después, y no ha llegado nada.

Ayto de Cáceres: ¿ Y por este libro pagarán?

2011-01-07T08:12:00.000-08:00

Hoy nos ha llegado una invitación formal del Excelentísimo Ayto. de Cáceres a la presentación del libro "Cáceres creativa: Modelo de innovación, Creatividad y Sostenibilidad Urbana", la hemos rehusado amablemente (somos gente pacifica) explicando que dado que el acto lo preside la Sra. Alcaldesa de Cáceres, Doña Carmen Heras ... y dado que esta señora nos miente una vez, y otra y otra más sobre el pago de nuestro trabajo (ya llevamos un año y tres meses de retraso) pues nos parecía un poco impropio apoyar su gestión con nuestra presencia.

Este slogan nos suena a pura ironia... ¿una invitación a aprender a vivir sin dinero pero sin cambiar de sistema económico?

Por cierto, el Defensor del Pueblo ha respondido... desde el ayuntamiento de Cáceres, el Concejal de Turismo le asegura que nos pagaron en Noviembre... ¡¡y nosotr@s sin enterarnos!!

Y luego hablan mal de las brujas... ¡ay!

Es Navidad

2010-12-22T09:03:00.000-08:00

Un acto de magia blanca requiere a alguien de fe (brujo o bruja) que se preste a la realización de un hechizo. El ritual se realiza conjuntando cuerpo y mente.

Se necesita un cono de poder, la capacidad de visualizar el objetivo, la oración. Se cree que el éxito del hechizo esta en la fe de la persona celebrante. Se pueden utilizar diversos elementos que fortalezcan el ritual, musica, velas e incienso.

Este año pedimos: AMOR

Es la vibración universal que deberíamos tener tod@s para lograr un futuro mejor. El egoismo, el odio, el resentimiento, la envidia son sentimietos que llenan nuestra vida de dolor. Si usted experimeta estos sentimietos debera cambiar sus vibraciones para alcanzar la armonía.

Ceremonia: preparamos un baño de cuerpo entero (una vez al año no tiene por que dañar al planeta, pero no lo haga amenudo pues muestra poco amor por la naturaleza). Encienda velas, prepare musica (del Barroco mejor) yperfume el agua con sales aromaticas de su agrado.

Sumérjase al tiempo que visualiza todas las cosas desagradables que le han ocurrido, llore si siente la necesidad ... realice una oración pidiendo fuerzas para perdonar y vease a si mism@ perdonando circunstancias o personas.

Al salir del agua, unte su cuerpo con aceite perfumado. Amese y comience a sentir amor por todo cuanto l@ rodea.

El Ayto. de Cáceres no paga (6ª parte)

2010-12-05T07:44:00.000-08:00

Estamos ya en diciembre, más de un año ha pasado desde aquel I Encuentro de Juglares que se celebro en Cáceres en septiembre de 2009, y aún no sabemos nada de nada sobre la posibilidad de cobrar por nuestro trabajo.

En las noticias de Cáceres hemos leído que la Sra. Carmen Heras inauguro el Mercado Medieval que antecede a la Navidad, y que este año ha estrenado nombre (Mercado Medieval de las Tres Culturas) y adornos.

Por último, es de destacar que este año todos los efectos decorativos son nuevos y que además de las actividades anteriormente mencionadas, continúan las tradicionales animaciones en la calle de personajes y música, recreo infantil, animales y cetrería, entre las otras habituales.

Lo que no dice en la noticia es si esos adornos ya han sido pagados, o simplemente van a incrementar la deuda publica.

Lo que si espero, es que quienes participaron en la animación estuvieran advertidos de que el cobro, de llegar, tardara más de un año.

El Ayto. de Cáceres no paga (5ª parte)

2010-08-24T03:38:00.000-07:00

Les comparto unas palabras del actor Rafael Álvarez (El brujo), uno de los actores que más admiro.
La entrevista aparecido en el diario "Público" y que es muy interesante en su conjunto, pero yo traigo aquí aquello que nos preocupa desde el pasado octubre, cuando el Ayto. de Cáceres se había comprometido a pagarnos.

El último anuario de la SGAE decía que el teatro había perdido un millón de espectadores de 2008 a 2009.
Es cierto que los empresarios siempre han dicho que la crisis no afectaba al teatro, porque el público que va al teatro todavía no había sido afectado por el tema económico, pero yo creo que algo va a afectar, y cierto es que algo ya está afectando.
¿Usted lo está notando?
Yo no, afortunadamente. Lo que sí noto es la dificultad de los ayuntamientos en pagar. Ahora bien, los ayuntamientos están muy mal acostumbrados. Te contratan y piensan que ya te hacen un favor. Pagan mal, tarde, fuera de contrato. Hacen incumplimiento de contrato. Esto no puede mantenerse.
¿Le ha pasado?
Sí, en algunos casos puntuales. He tenido que poner algunas demandas a algunos ayuntamientos.
¿Cuándo ocurrió?
Hace unos meses con el Ayuntamiento de Getafe. Además, te amenazan mafiosamente. Te dicen: "Si nos demandas va a ser peor". ¿Cómo una institución pública puede presionarte como una mafia porque tú exiges algo que te pertenece y él no ha cumplido? Pues esto ocurre en esta democracia. En Getafe.
¿Ya le han pagado?
No, a mí no. Lo que puede ser es que no se contrate o que te digan que te van a pagar menos, pero cuando te toque cobrar, tienes que pagarle y si no, por lo menos llamar y pedirdisculpas.

Don Pedro y Doña Inés

2010-07-31T12:06:00.000-07:00

Don Pedro, hijo del rey Alfonso IV de Portugal y heredero del trono, se caso en segundas nupcias con Constanza Manuel. La boda se realizó por poderes y sólo cuatro años después la esposa llegó con su séquito a Lisboa (Portugal) para consumar el matrimonio. La ceremonia religiosa se celebra en la Catedral de Lisboa, oficiada por el propio Arzobispo. Pero el amor tiene sus propias reglas y Don Pedro se enamoró, pero no de su esposa, sino de una de sus asistentes, Dona Inés de Castro a la que describe con estas palabras “bellísima, de esbelto cuerpo, ojos claros y cuello de garza”.

Don Pedro y Doña Inés se aman, y eso los lleva a convertirse en amantes. Pero su secreto es un secreto a voces y el rey Alfonso IV al enterarse ordena desterrar a Doña Inés. Es así como ella llega a Alburquerque, buscando refugio en el castillo de esta pequeña localidad fronteriza, desde cuyas altas murallas se puede ver la tierra portuguesa.

Doña Constancia, la esposa legal de Don Pedro murió al dar a luz a su segundo hijo. Y esa fue la oportunidad de los amantes para legalizar su situación, y es lo que celebramos en Alburquerque.

Don Pedro acude al encuentro de Doña Inés para casarse con ella en secreto, y así convertirla no solo en la amada de su corazón sino también en la futura reina. Sabemos a ciencia cierta que el matrimonio tuvo lugar... pero no sabemos donde... y ese resquicio que la historia ha dejado a la imaginación es el que utiliza el pueblo de Alburquerque para poner en pie su Festival, pero también para celebrar que el amor tiene mucho que decir en la Historia.

Lo que si sabemos es que juntos se trasladaron a Coimbra a la Quinta de las Lágrimas y que allí nacieron sus cuatro hijos, los Infantes D. Alfonso (muerto aún niño), D. João, D. Dinis y Dª. Beatriz.

Pero el Rey Alfonso IV no estaba contento con esta solución, y aconsejado por Pedro Coelho, Alvaro Gonçalvez y Diego López Pacheco, consejeros reales, aprueba la ejecución, en la propia residencia, de Doña Inés. Los soldados del rey llegan a la casa de la pareja en Coimbra, y aprovechando la ausencia de D. Pedro, le dan muerte a la dama el 7 de Enero de 1355, en el jardín, en presencia de sus hijos e hija.

La historia no termina aquí, Don Pedro al saber lo ocurrido se revela contra el poder de su padre, y dice la leyenda que durante las batallas se cubría el rostro con un paño negro para que nadie lo viera llorar.

Pero los requerimientos de estado llevan a Pedro I a contraer un nuevo matrimonio, esta vez con Doña Teresa Lourenço, en 1356, un año después de la muerte de Doña Inés. Doña Teresa Lourenço dará a luz al que será João I.

Cuando Don Pedro llega al trono de Portugal, en 1357, manda ejecutar a los verdugos de Doña Inés, Coelho y Gonçalvez refugiados en Castilla, a los que dice la leyenda que arranco el corazón delante de sus hombres y ese hecho cruel le valió el sobrenombre de “el Justiciero”.

Y como su amor por Doña Inés seguía vivo, y por ello mandó exhumar los restos de su amada y la corono como reina, dándole sepultura en el Monasterio de Alcobaça, sede de la mayor iglesia portuguesa, donde mando colocar una escultura de su amada a tamaño real. Las indicaciones eran que a su muerte se realizara una talla en el mismo estilo para él y que fueran colocadas ambas pies contra pies, para que al despertar el día del Juicio Final, lo primero que viesen fuera sus rostros.

La última voluntad del rey no fue atendida, y aunque ambas sepulturas, de estilo gótico, se encuentran en el Monasterio de Alcobaça, no están lo bastante cerca como par que al despertar puedan mirarse a los ojos.

El Ayto. de Cáceres no paga (4ª parte)

2010-06-28T10:04:00.000-07:00

En el periodico Hoy, tal como habían prometido se hicieron eco de nuestra situación.

Pueden leer la noticia en este ENLACE

Desde aquí nuestro agradecimiento a la redacción del periódico que nos ha dado la oportunidad de expresar nuestra inquietud.

"Indignada. Así se siente Carmen Ibarlucea, portavoz del grupo de Narración Oral 'María Soliña', que reclama 5.900 euros al Ayuntamiento por su trabajo en el I Encuentro de Juglares, un evento de animación celebrado en el mes de septiembre. Ante el «silencio administrativo» que ha obtenido como respuesta a su problema, Ibarlucea se ha decidido a contactar incluso con el Defensor del Pueblo. Asegura que el concejal de Turismo, Paco Torres, no se ha interesado por su situación y que la alcaldesa, Carmen Heras, le respondió vía mail explicando el mal momento económico que se atraviesa el Consistorio cacereño. En el correo, con fecha de 8 de abril de este año, la alcaldesa aseguraba el pago «en fechas muy próximas, sin duda en este mes».
La portavoz del grupo afirma que en principio no había problemas de pago. El dinero previsto para organizar el Mercado Medieval, que estaba suprimido, se destinaría a pagar sus salarios y las de todo el evento en su conjunto. No obstante, según cuenta Ibarlucea, la celebración del evento medieval, que finalmente volvió a la parrilla ante la presión popular, les dejó sin su sueldo. Después, se les comentó que la cantidad adeudada saldría de fondos europeos, pero hoy por hoy, todavía no han cobrado."

El Ayto. de Cáceres no paga (3era parte)

2010-06-24T05:57:00.000-07:00

Bueno, ante la desesperación... y dado que no tenemos ningún tipo de contacto a nivel político, ni ninguna forma de presión al Ayto, hoy me he decidido y le he escrito al Defensor del Pueblo.

También he escrito a la sección cacereña del periódico Hoy... a un correo general que me han facilitado al telefonear, en el número que aparece en internet, por que ni siquiera entre la prensa tenemos amigos.

Es en estos momentos de desamparo cuando puedo imaginar mejor la situación de María Soliño, y de tantas y tantas personas que son ninguneadas a manos de los poderosos por que no tienen los amigos correctos, ni poder de ningún tipo.

Ella sufrió en la Edad Medía, nosotras sufrimos en una democracia del siglo XXI... y no puedo evitar preguntarme ¿es esto de verdad democracia?

El periódico Hoy, publico el 24 de mayo de este año un artículo donde de se hablaba de los sueldos de los "liberados" en el Ayto de Cáceres
El sueldo de la alcaldesa y cinco concejales

El gasto de personal del Ayuntamiento incluye también los sueldos de los políticos, es decir de de la alcaldesa y de los concejales que cobran una dedicación exclusiva, los «liberados», que es el término que se utiliza para definir la situación de los cargos públicos que cobran un sueldo de la institución en que trabajan. En el caso del Ayuntamiento son seis personas: la alcaldesa, Carmen Heras, y cinco concejales: Miguel López, de Obras; Víctor Santiago Tabares, de Innovación; Carmen Lillo, de Participación Ciudadana; Marcelina Elviro, de Asuntos Sociales, y Francisco Torres, de Turismo.

La alcaldesa es la que más gana, con un sueldo anual bruto (salario base, más pluses, antigüedad y costes de seguridad social y otros) de unos 70.000 euros. El resto de los liberados ronda los 60.000 euros, aunque depende de su antigüedad si son funcionarios en sus empleos particulares que han dejado temporalmente por la política ya que se respeta ese concepto en la nómina municipal.

Y yo me pregunto ¿puede la alcaldesa de Cáceres, sin remordimientos de conciencia, cobrar más de 5000€ al mes (siendo socialista en una de las regiones más pobres de España), cuando las arcas del ayuntamiento que gestiona en nombre de los cacereños, están en números rojos y adeudan 11 millones de euros... ¡ay, donde están los padres de la democracia? ... ¡Ah sí, ya veo ... continúan condenando a Sócrates al silencio eterno!

Festival medieval de Alburquerque 2010

2010-05-26T08:11:00.000-07:00

Ya estamos trabajando en nuestra propuesta para el próximo Festival medieval de Alburquerque, en cuanto conversemos con el Ayto les contaremos algo.

Este sería nuestro segundo año funcionando en paralelo al Festival Medieval, realizando un Festival de Narración Oral Internacional. Esperamos que se vaya consolidando en el tiempo pues es muy grato contar con amigos de los cuatro puntos cardinales, y poder ofrecer a quienes se acercan a Alburquerque en esas fechas una experiencia atemporal.

El Ayto de Cáceres gasta 22 millones de euros en sueldos

2010-05-24T17:53:00.000-07:00

Nos lo informa el diario HOY.

La nómina del Ayuntamiento cuesta 22 millones al año, el 25% de su presupuesto

Uno de cada cuatro euros del Ayuntamiento se destina a pagar a sus empleados. Son 22 millones de euros presupuestados para el presente año. El gasto de personal es el más importante en la administración local, después del capítulo de gastos generales, y representa el 25 por ciento del total del presupuesto. No en vano se puede decir que el Ayuntamiento es la primera empresa de la ciudad, por volumen económico de la nómina y por la cuantía de empleados, cifrada en unas 600 personas, entre funcionarios y laborales, con una media en sus sueldos que se sitúa en torno a los 1.200 euros.

Si se añaden otros contratados temporales de planes de empleos (que cobran menos, de 800 a 1.000 euros de media), la plantilla llega al millar de personas. Y si se añaden los empleados de las tres principales concesiones (limpieza, autobús y agua), la cifra supera los 1.400 trabajadores. Aunque sean trabajadores de las empresas, al final el coste de sus nóminas, como todos los demás, lo paga el Ayuntamiento ya que son servicios públicos y si desaparecieran esas empresas, el Ayuntamiento tendría que hacerse cargo de los mismos y prestar directamente el servicio.

(...)

En la otra parte del Ayuntamiento, en la de la responsabilidad de la gestión del personal, el concejal de Régimen Interior, Cipriano Madejón, afirma que, en efecto, «el gasto de personal en las administraciones es tremendo». Sobre la necesidad o no de los recortes, el concejal reconoce que en esta situación «cada uno debe aportar lo que pueda» y, en su opinión, los funcionarios disfrutan de la ventaja de la fijeza de sus empleos: «la crisis afecta menos al funcionario porque éste mantiene el puesto de trabajo y el sueldo». Él mismo es funcionario.

"Tal y como está la situación, la crisis la sufren los parados y los que no son funcionarios", dice Madejón refiriéndose al hecho de que muchísimos trabajadores de la empresa privada padecen el peligro de perder sus empleos por la crisis.

Estos problemas de las empresas privadas de momento no han llegado al Ayuntamiento de Cáceres, aunque sí a algunos de otros puntos de España, donde se han llegado a producir despidos y EREs en empresas concesionarias. El peligro de un ERE en el de Cáceres lo apunta el concejal de IU, Santiago Pavón, al reparar en la delicada situación económica del Consistorio.

Para dar una idea del tamaño de los gastos de personal , baste decir que es dos veces superior, con 22 millones de euros, a la cuantía de las inversiones, que este año se cifraban en 12 millones de euros (aunque los presupuestos no se han llegado a aprobar por falta de mayoría y están prorrogados los de 2009).

Si el Ayuntamiento sólo se nutriera de los impuestos, apenas tendría dinero para pagar a sus empleados y poco más.

Para Pepa, de Mariola

2010-05-23T11:41:00.001-07:00

Volaras donde sueñan las palomas,

a las altas almenas del castillo

Retumbará tu voz entre panderos

De luna y de gitanos.

Ae amarrará en el fondo de los ojos,

una fuente de risa inagotable,

Sonarán espejos de guitarras,

y seguirás bailando eternamente.

Alas de luz en los pies de tus hermanas,

al son de la garganta de un cantor.

Una y mil veces arañan tu vacio,

mil veces una ,siembran tu recuerdo.

Y cuando llegue el verano inevitable,

las acariciaras con tu alma de paloma….

Desde las altas almenas del castillo

Para Pepa... y Cipri, Conchi, Mavi, Adela, Isa...

Las pitingas

Un doloroso adiós

2010-05-21T03:03:00.000-07:00

A nuestra compañera Mariola del Pozo.

A las 11:45 de la mañana de hoy hemos conocido la triste noticia de la muerte de la cuñada de Mariola. Su cuñada, una mujer joven, de apenas 50 años, ha sido victima de un cáncer que la ha separado prematuramente de sus seres queridos.

Desde aquí queremos transmitir nuestro afecto a Mariola, a su hermano y a todas las personas afectadas por esta perdida, y como no tenemos palabras tan hermosas como las del poeta, les dejamos estas de Antonio Machado, para expresar nuestro sentir.

He andado muchos caminos

(...)

Y en todas partes he visto
gentes que danzan o juegan
cuando pueden, y laboran
sus cuatro palmos de tierra.

Nunca, si llegan a un sitio,
preguntan adònde llegan.
Cuando caminan, cabalgan
a lomos de mula vieja,

y no conocen la prisa
ni aun en los días de fiesta.
Donde hay vino, beben vino;
donde no hay vino, agua fresca

Son buenas gentes que viven,
laboran, pasan y sueñan,
y en un día como tantos
descansan bajo la tierra.

El Ayto. de Cáceres no paga (2ª parte)

2010-05-05T10:05:00.000-07:00

El 7 de abril de 2010, aún no hace un mes, es cierto ... le escribí a la Excelentísima Sra. Doña Carmen Heras, Alcaldesa de Cáceres, y al concejal de turismo, el Sr. Don Francisco Torres, diciéndoles:

Estimad@s amig@s,


Les escribo en nombre de las once personas que bajo el nombre "María Soliña, compañia de narración oral" participamos en el encuentro de Juglares de septiembre de 2009.

Hasta ahora nos hemos mantenido a la espera de las noticias de Coke (espacio-e) que nos pedia paciencia, pues él estaba negociando con ustedes.

 
Es por ello que les escribo, para mantenerl@s informados. Las personas afectadas por este  impago nos vamos a reunir el proximo sábado 10  para poner en común las vias de actuación, contactos con la prensa, etc. Pero hemos comenzado dando a conocer a traves de nuestros blogs la situación, ya que todos sabemos que el Ayto. adeuda a poveedores unos 11 millones de euros, y nos gustaria que ustedes nos dieran una solución aunque fuera aplazada.

 
 http://mariasolinha.blogspot.com/2010/04/el-ayto-de-caceres-no-paga.html

A la espera de sus noticias

 
Atentamente

 
Carmen Ibarlucea

El 8 de abril de 2010 recibí un amable correo de Doña Carmen Heras donde me decia a mi como persona delegada por el grupo de narración oral María Soliña,

Estimada Carmen: Como usted muy bien dice en su blog, el Encuentro de Juglares tropezó con un sin fin de problemas que nadie había previsto. El momento, económicamente hablando, está siendo malo para todos pero no se preocupen que ya he dado orden a tesorería para que el responsable del evento ante nosotros pueda cobrar y abonarles, por tanto, a ustedes sus
honorarios en fechas muy próximas, sin duda en este mes.

Atentamente

Pero ya estamos a 5 de mayo de 2010, y las noticias que nos dan desde la empresa Espacio-e, es que el concejal de turismo Don Francisco Torres, ha insinuado que no vamos a cobrar... por razones que a una simple narradora oral como yo (con ciertos conocimientos de economía practica aprendidos gracias a su contacto con la red de economía alternativa y solidaria) se le escapan.

Lo que más me duele de esta situación es que seguramente, después de esto, quedaré en la lista negra de las personas a las que el Excelentísimo Ayuntamiento de Cáceres no va a contratar NUNCA MÁS... pero sinceramente, he comenzado a decirle a mis acreedores que telefoneen al Sr. Concejal de Turismo, porque yo trabajo para pagar mis facturas, pero solo soy un eslabón más de la cadena, y aunque a veces vodafone me corte el teléfono o la Caja Rural de Extremadura se inquiete por que me atraso con el pago de mi hipoteca, tengo la voluntad de pagar... y en realidad, ellos tienen como "apretarme las tuercas". No crean que soy una ilusa... es solo un desahogo, yo sé que no puedo esperar de estas entidades comprensión ni paciencia, pues todos sabemos que la globalización consiste en la despersonalización de las empresas. No obstante, no me quejo... este juego, al que juego, laboralmente suele jugarse con las cartas boca arriba. Por ejemplo...

Trabajo para el Instituto Andaluz de las Letras y las Artes, que es una entidad dependiente de la Junta de Andalucía. Con ellos las cosas están claras, trabajo, envío una memoria y una factura... y a los 2 ó 3 meses (según el nivel de burocracia acumulado) recibo un ingreso en mi cuenta.

Trabajo para la Fundación Gérman Sanchez Ruiperez, en la que la Diputación de Badajoz delega el Plan de Animación a la Lectura. Esta fundación suele pagara las facturas al mes de haberse realizado el trabajo.

Puedo continuar poniendo ejemplos de entidades para las que vengo trabajando regularmente desde hace entre 5 y 6 años, con TODAS las reglas del juego están claras. Aunque siempre hay agradables excepciones, como por ejemplo los Ayuntamientos pequeños que pagan al momento de realizar la actividad, o los colegios que también te pagan en mano y además te dan las gracias, te dicen que les ha gustado mucho lo que haces y te vuelves a casa más feliz que una perdiz.

Que quieren que les diga, yo sé lo que es esperar, después de contar cuentos, esperar es lo que más hago ... de modo que ya ni siquiera le pido a la Concejalía de Turismo que nos pague el total de la deuda (que es más grande de lo que en realidad nos corresponde a los "María Soliña", lo nuestro es casi simbólico... apenas 5.900 € a repartir entre 11 personas unas más y otras menos según las horas trabajadas y las responsabilidades asumidas), solo les pido una salida negociada... una cuota, mes a mes, un pago aplazado... una señal de buena voluntad. Porque soy una utópica y creo en el ser humano. Creo en la capacidad de empatizar que nos otorgan esas neuronas espejo, y que nos diferencian del resto de los mamíferos.

Y como no puedo evitar ser una cuentacuentos, acá va un cuento que aún no tiene final...

Había una vez unas narradoras

que tenía unos hijitos muy lindos.

Había una vez unos narradores

que tenían un alquiler que pagar.

Había una vez algunas personas

que habiendo leído el Quijote se dijeron,

"¡vamonos a desfacer entuertos!"

Y se echaron al camino

para contar cuentos,

que es siempre, siempre

contar la verdad.

Y como las injusticias

no caducan,

decidieron reivindicar

la memoria de las brujas.

Y tú nos dirás:"¿Las brujas?

¡Pero si son malas, feas y perversas!

Y nosotras respondemos:

¡No! Ellas eran mujeres buenas

como María Soliña,

que lloraba a su esposo

y a sus hijos junto al mar,

pero la ambición de los hombres

la condenó: "¡bruja!"

y con esa excusa,

se apropiaron de sus tierras,

de sus casas...

y la dejaron morir en soledad.

Esa es la memoria que

queremos dignificar.

Una mañanita las "marias soliñas"

nos fuimos a Cáceres

porque nos llamaban a juglarear.

¡Ay, que linda idea!

Volver al pasado,

y ser como aquellas

contar, reír y cantar.

Alegrar el día a personas

buenas,

a personas

malas,

y algún regular.

Que las brujas somos,

como las estrellas

que alumbran el cielo

sin discriminar.

Y así una semana,

bailando, cantando,

contando y jugando

... Y asustando un poco

no lo vamos a negar.

¿Qué abre la mañana?

nosotras contamos,

cantamos,bailamos.

¿Qué llegá la noche?

vienen los embrujos,

animas perdidas,

y danzas paganas,

¡hay que disfrutar!

Así una semana,

danza que que danza

cuenta que te cuenta

canta que te canta.

Volvemos a casa,

con nuestros hijitos,

con nuestros patronos,

con nuestras rutinas.

No hay que preocuparse,

al llegar noviembre

estas narradoras

que ya han sembrado

recogerán los frutos

de esfuerzos pasados.

Pero ¡ay! el invierno,

¿qué nos ha traído?

el frío, la nieve

la desilusión.

Y las narradoras

y los narradores,

muy tristes escriben:

"A los Reyes Magos:

no vengan ahora,

que nuestras huchitas,

están resequitas"

Y nuestros hijitos,

y nuestros caseros

nos dicen bonitas

palabras de amor.

Pero a las soliñas nos duele el engaño,

y le preguntamos al Espacio- E

Afligidas y llorando mucho:

— Espacio-E, ¿por qué eres tan malo

que no nos pagas el trabajito

que hicimos para la ciudad?

Y el Espacio-E responde:

— Más malo es el concejal ,

que no me quiere pagar a mí.

Y las narradoras le dicen al Concejal

— Concejal, ¿por qué eres tan malo

que no le pagas a Espacio-E,

que no nos paga el trabajito

que hicimos para la ciudad?

Y el Concejal responde:

— Más mala es la alcaldesa

que no me quiere aumentar el presupuesto a mí.

Y las narradoras le dicen a la alcaldesa

— Alcaldesa, ¿por qué eres tan mala

que no le aumentas el presupuesto al Concejal,

que no puede pagar a Espacio- E,

que no nos paga el trabajito

que hicimos para tu ciudad?

Un final posible....

La alcaldesa responde,

- Narradoras bonitas

yo voy a dar la orden en Tesorería

para que paguen a Espacio-E,

para que os pague el trabajito

que hicisteis para mi ciudad.

Otro final posible

La alcaldesa responde:

- Más malos son los que reparten los presupuestos generales del estado,

que no me dan dinero para aumentar el presupuesto del concejal,

para que pague a Espacio-E,

para que os pague el trabajito

que hicisteis para mi ciudad.

El Ayto. de Cáceres no paga

2010-04-06T05:49:00.000-07:00

Seis meses después de haber dado vida a la Plaza de brujas, nos llega un e-mail desesperanzado de parte de la empresa que coordinaba el evento, para decirnos simple y llanamente: El Ayuntamiento de Cáceres no paga.

¡Que disgustazo!

A nosotros, los componentes del grupo María Soliña de Narración Oral, nos contacto la empresa Espacio E para ser parte de la animación de calle que la Concejalia de Turismo, a cargo del concejal Francisco Torres, les había encargado dentro del I encuentro nacional de juglares.

Dicho evento se desarrolló entre el 17 y el 20 de septiembre. Finalmente fue un encuentro lleno de problemas, unos inevitables como la lluvia de los primeros días; otros humanos como el error administrativo que otorgó permisos duplicado para dos actividades contrapuestas en el mismo lugar y en la misma fecha (para el mercado medieval y la celebración de una misa de campaña delante de la concatedral).

Pero nosotros estuvimos allí cumpliendo nuestra parte del convenio, en la calle desde las 11 a las 15h y de las 18 a las 00, diez horas en total... en las que se intercalaban actuaciones de otros grupos, y los primeros días paseos infructuosos en busca de un público ausente. Aunque el fin de semana fue soleado y la población cacereña se acerco al centro histórico, y nos siguieron de rincón en rincón, escuchando, participando, riendo y abriendo la boca ante los malabares y los cuentos.

Nosotros trabajamos arduamente las dos semanas antes, preparando el repertorio de cuentos y embrujos, el vestuario, las canciones, buscando a los extras que debían dar cuerpo al desfile de animas y al baile de brujas... y allá nos fuimos llenos de ilusión, con nuestros cuentos, canciones y el espíritu presto a revivir las tradiciones, las leyendas y la magia de la Edad Media.

Al momento de hacernos la propuesta se nos informo que los fondos dependían de un Proyecto Europeo que se cerraba en septiembre, por lo que el compromiso económico quedaría saldado en octubre sin lugar a dudas porque las cosas de Europa van como un reloj Suizo. Pero paso octubre, lo que es normal en nuestra profesión y no hay porque alarmarse, que te dicen "pago inmediato" y quieren decir a 2 meses vista.

En noviembre leímos con horror en la publicación digital Avuelapluma un artículo sobre el mercado medieval, en el se decia que Ayuntamiento de Cáceres ya nos había pagado... ¡Cuándo, donde?

Una vez que el ayuntamiento había dado marcha atrás quedaba una duda, ya que el presupuesto del mercado había sido gastado en el Encuentro Nacional de Juglares, cómo se iba a financiar el mismo. Por este motivo el ayuntamiento para poder mantener el mismo presupuesto del año pasado, 12.000 euros. Este dinero no provendrá de la Concejalía de Turismo, al haber sido gastado en septiembre en la actividad mencionada, sino del programa NETUR de la Concejalía de Innovación.

No nos alarmamos porque la empresa tuvo entonces una reunión con la Alcaldesa, justo antes de Navidad, en la que ella personalmente se comprometía a que el pago estuviera realizado en enero de 2010... y como ustedes pueden ver ya ha pasado febrero... y marzo.. y hemos comenzado abril.

Ahora nos dice que el Ayuntamiento de Cáceres esta pagando las facturas de 2008..¡2008!... y claro septiembre de 2009 aún esta muy lejos en la lista de pagos. Lo que ellos no saben es que los juglares también nos cansamos de tener que pedir fiado en el supermercado, y en esta ocasión nuestra canción es de critica y de advertencia... Amigos de la profesión, cuentacuentos, cantantes, bailarines... no trabajéis para la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Cáceres... porque quieren, como todo mundo, eso es obvio; quieren que lo hagas bien, que lo hagas en las fechas acordadas, durante las horas precisas... pero luego se olvidan de pagar.

Durante la Edad Medía los juglares eran gentes de mal vivir, que iban por los caminos, comiendo algunos días y ayunando otros... y aquí estamos, en pleno siglo XXI, en la era de la tecnología, escribiendo en un blog, aprovechando que este mes hemos podido pagar el teléfono... para advertir a otros como nosotros, que con el Ayuntamiento de Cáceres hay que tener cuidado, porque no cumple sus compromisos, porque en realidad no le importan los trabajadores no cobre, que a fin de cuentas los juglares y las brujas, nueva clase proletaria de esta era del bienestar, han desvelado el secreto de vivir sin comer más que de vez en cuando.

Para despedirme quiero dejarles el final del cuento "El flautista de Hamelín" en una adaptación libre y en verso que he escrito yo misma, Carmen Ibarlucea, que es el personaje, por estafado, con el que más me identifico al escribir estas lineas... y se las dedico, con sumo respeto, a Don Francisco Torres (Concejal de Turismo); y a Doña Carmen Heras (Alcaldesa de Cáceres).

IV
Esta historia tienen
un final feliz.
Recuerda, recuerda,
no debes mentir.

A veces queremos

pasarnos de listo.

Quedarnos con todo,

y sin compartir.

Como aquel alcalde,

pícaro y listillo,

de un pueblo lejano

llamado Hamelín.

No hagas tonterías

que las ambiciones,

nos dan más disgustos

que muchos ratones.

Felicidades con humor

2009-12-28T10:48:00.000-08:00

Cantares de ciego

2009-10-04T07:53:00.001-07:00

Se ha estudiado muy poco: una de las empresas esenciales de las imprentas que nacieron en el siglo XV y el XVI fue editar lo que después se ha conocido como literatura de cordel o de ciegos: pliegos sueltos, folios sin encuadernación que se vendían a bajo precio. Se colgaban de cordeles como hoy he visto en algunas ferias poner los cds del top manta, ropa tendida al viento en una exhibición desinhibida, y como ahora gritan los precios y la calidad de la materia los feriantes, entonces eran generalmente ciegos quienes recitaban fragmentos de un romance o una copla, o voceaban pasajes de algún libro de caballería, o de un lance o suceso o maravilla. Generalmente, los pliegos difundían literatura popular, de tradición anónima, oral, y sobre todo a partir del XVII los avisos, noticias de sucesos, chanzas y burlas crecieron exponencialmente y supusieran buena parte de la producción. Es decir, que al tiempo que se editaban biblias, crónicas regias, cancioneros ampliamente ilustrados, poemarios de Herrera, Góngora, Villamediana y novelas de caballería, bizantinas, sentimentales, otra cultura se abría camino alternativamente utilizando las mismas herramientas de construcción e innovando en la distribución y difusión, imitando los modos juglarescos y perpetuando la transmisión oral que sólo el siglo XX acabaría enterrando. (tomado de la web Libro de notas)

Vicente Rodríguez interpretando un romance de ciego en el Arco de la Estrella, frente a la torre de Bujaco

Plaza de brujas en Cáceres

2009-09-26T15:28:00.000-07:00

Lo importante de participar en encuentro de Juglares con nuestra plaza de brujas, ha sido tener la posibilidad de ponernos en la piel de esas mujeres que dedicaban su vida a las demás personas, con sus dones o como se les quiera llamar, mujeres que tenían un fuerte lazo de unión con la naturaleza y su poder de sanación, así como la magia de las palabras, mujeres que sufrieron e incluso fueron quemadas en la hoguera. Creo que nuestra labor de trasmitir una imagen diferente de las brujas, reconociendo sus valores, se ha cumplido.

Lo más bonito del encuentro, la mirada de mujeres y hombres escuchando emocionad@s nuestros cuentos y palabras, a tráves de la lectura de manos, de regalarles un hechizo de amor o de sorprenderles con un cuento callejero, con un baile y una sonrisa. Las sonrisas y miradas inocentes aún de ni@s que participan, juegan, cuentan y bailan.

Han sido días duros, con lluvia, frío, muchos dolores de espalda, crisis y algunos quebraderos de cabeza con las autoridades. Días de tensión, de continua preparación, pero también llenos de mimos, de cariño, de abrazos y de compañerismo.

A pesar de muchas cosas a mejorar ha sido una experiencia muy interesante para repetir...

Gracias a mis compañeras Mariola e Ipe por compartir su proyecto inicial, así como amistad y contar conmigo, y a Roberto por compartir cuentos, canciones, momentos dentro del Encuentro.

Por todo lo que se cuece entre bambalinas el espécatulo debe continuar......

PD: agradezco a Laura que me lo recuerde, pues ha sido un placer contar con extras tan "buen@s" para esta plaza de Brujas, Laura, Emmanuel, Pepa, Mari Pepa, Ana, Elena, Lorena y Vanesa. Gracias a Anha Enríquez por su danza espectacular....

Encuentro de juglares, crónica

2009-09-26T08:16:00.001-07:00

Unos días agotadores y llenos de emociones. Comenzar con lluvia, trabajar en la calle con los pies mojados y las ropas humedas sintiendo que había que "capturar" al publico que se acercaba a la zona central del casco historico... y después el sol, disfrutar de la luz y sentirnos rodeadas y rodeados de gentes alegres y avidas de escuchar, de participar y de revivir una epoca que ya no nos pàrece tan oscura.

Aquí algunas imagenes para compartir.

Actividades en Cáceres

2009-09-14T04:15:00.000-07:00

Aunque el Encuentro de Juglares comienza hoy, nuestra compañía no hará su aparición hasta el próximo JUEVES 17 DE SEPTIEMBRE

Nos veremos en la Plaza Santa María durante la mañana y la tarde, y en la Plaza de las Veletasa las once de la noche. De modo que nuestro programa que da así:

11.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de mañana de 11.00 a 15.00H).

19.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de tarde de 19.00 a 23.00H).

23.00H. - “Procesión de las Ánimas” Compañía de Narración Oral María Soliña. Plaza de las Veletas.

VIERNES 18 DE SEPTIEMBRE
11.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de mañana de 11.00 a 15.00H)

19.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de tarde de 19.00 a 23.00H)

23.00H. - “Baile de Brujas” Compañía de Narración Oral María Soliña. Plaza de las Veletas.

SÁBADO 19 DE SEPTIEMBRE

11.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de mañana de 11.00 a 15.00H)

19.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de tarde de 19.00 a 23.00H).

23.00H. - “Akelarre” Compañía de Narración Oral María Soliña. Plaza de las Veletas.<

DOMINGO 20 DE SEPTIEMBRE

11.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de mañana de 11.00 a 15.00H).

19.00H. - Plaza de Viandas y Brujas. Juglares de los mercados y de los caminos. Plaza de Santa María (horario de tarde de 19.00 a 23.00H).

23.00H. - “Cuentos de Amor y Brujas” Compañía de Narración Oral María Soliña. Plaza de las Veletas.

Encuentro de juglares, Cáceres

2009-09-07T00:58:00.000-07:00

Del 14 al 20 de septiembre se celebra en Cáceres un Encuentro de Juglares.

Nosotras estaremos allí del 17 al 20 de septiembre, para trasladar a la población cacereña y a sus visitantes a un pasado, no tan lejano, cuando los mercados eran el centro de la vida social. Allí podían encontrar las viandas, los objetos necesarios para la vida cotidiana... pero también podía encontrarse con mujeres sabias (como nosotras ;-D) que les ayudaban a curar sus dolencias físicas y emocionales (curanderas), a desentrañar el futuro o lograr el amor. Y por supuesto, mientras hacían todo eso escuchaban las historias que los juglares traían y llevaban de mercado en mercado.

De modo que ya saben, si quieren escuchar sabios consejos, tomar alguna pocima sanadora, lograr el amor y aprender historias del pasado... tenemos una cita en la Plza de las Veletas, en el casco histórico de Cáceres.

Allí estaremos contando, improvisando... compartiendo:

Mariola del Pozo
Cris Purrusalda
Roberto Mezquita
Carmen Ibarlucea

¿De donde viene el nombre de bruja?

2009-09-04T09:51:00.000-07:00

Existe la teoría de que es una derivación de la palabra celta bandrui, que era el nombre que recibían entre los pueblos celtas las mujeres druidas, ya que las tareas sanadoras eran llevadas a cabo por hombres y por mujeres.

A llegado hasta nosotras la leyenda de Mebd de Connacht o Ceridwen y su caldero.

Mebd tenia un hijo fuerte y valiente llamado Affagdu, pero era tan feo que causaba horror entre quienes lo veían. Para compensar su fealdad Mebd preparo una pócima, que debía cocer un año y un día a fuego muy lento... esta poción proporcionaría a su hijo el don de cantar. Para vigilar el cocimiento Mebd tenia dos sirvientes, el anciano ya ciego, Morda, y el joven Gwyon a los que había amenazado de muerte si tomaban algo de la poción, pues solo las tres primeras gotas tenían el poder de transformar la voz.

Un día, el joven Gwyon se encontraba dando vueltas al caldero cuando le saltaron tres gotas a la mano, y en un acto reflejo... se la llevo a la boca y las lamió. Cuando se dio cuenta de lo que había hecho huyo para esconderse de Mebd, pero ella lo persiguió... pero ahora él tenia poderes mágicos y podía transformarse.

Primero se convirtió en liebre, pero Mebd se convirtió en perro; viéndose atrapado Gwyon se transformo en pez y saltó a un río, entonces Mebd se volvió nutria para alcanzarlo. Viéndose atrapado Gwyon se convirtió en gorrión y Mebd en águila, pero ese no fue el fin de la persecución, cuando Gwyon estaba a punto de ser atrapado, se transformó en un grano de trigo, por lo que inmediatamente Mebd se convirtió en gallina, ¡y se lo comió!

Cuando Mebd recupero su forma de mujer, se dio cuenta de que estaba embrazada... y pensó que cuando diera a luz terminaría con la vida de aquel bebe, que era en realidad Gwyon, al que odiaba por haberle arrebatado a su hijo el don de la música. Pero al dar a luz, viendo aquella criatura tan tierna no puedo acabar con su vida. Sin embargo tampoco se sentía capaz de criarlo junto a ella y por eso lo envolvió en una piel de foca y lo lanzo al mar. Fue así como el niño llego a las costas de Gales donde fue recogido por el príncipe Elphin, que lo adoptó y le puso por nombre Taliesin.

Taliesin llegó a ser un hombre respetado y admirado por la armonía de su voz, en la corte del rey Arturo.

Su vida fue muy interesante, pueden leerla AQUÍ

En la comunidad celta el druida era una persona culta en una posición socialmente destacada. Responsable del bienestar de los suyos, con funciones sacerdotales, legislativas y medicas. Así nos los describe Julio Cesar en su libro "La guerra de las galias" de modo que no es poca cosa ser brujas ;-D

La palabra como medicina

2009-09-03T23:18:00.000-07:00

Hace unos días leía en el periódico "El país" que aparecía esta noticia:

Miles de ciudadanos se han sumado a una campaña para que el Gobierno británico ofrezca una disculpa oficial al matemático Alan Turing (1912-1954), que descifró los códigos de las transmisiones nazis durante la Segunda Guerra Mundial, y que se suicidó tras ser condenado por homosexual.

Creo que este tipo de gestos son imprescindibles para que la humanidad logre su plenitud, abandonando la violencia, la discriminación y los sentimientos no fraternos.

La Iglesia católica ha pedido perdón innumerables veces por las actuaciones de la Inquisición: en 1982 Juan Pablo II se refirió a los "errores de exceso" y en varias ocasiones ha condenado el uso de "la intolerancia y hasta la violencia en el servicio de la verdad" de los inquisidores.", no obstante ¿quien limpia el recuerdo de aquellas mujeres que fueron condenadas por brujas?

Brujas sigue siendo una palabra insultante al día de hoy. Pero, ¿quienes eran las brujas?

Algunas como María Solinha eran mujeres que tenían propiedades o beneficios que otros deseaban, y como durante el nazismo en Alemania, o en cualquier situación dictatorial... bastaba con acusarlas de brujeria (el equivalente a lo que en otras épocas a sido el ser judío, homosexualidad o de una ideología política determinada) para poder condenarlas y apropiarse de lo suyo con absoluta impunidad.

Otras eran mujeres sabías (pero en muchos casos analfabetas), herederas de una larga tradición no escrita, del uso de las plantas. Pero debido al carácter animista con que en las culturas más antiguas se acompaña este conocimiento, dado que aquellas gente sí valoraba el poder sanador de las palabras, hacia que fueran vistas como el enemigo de la religión "verdadera".

Pero el poder verdadero poder de las brujas, uno del que seguro que ni siquiera ellas mismas eran conscientes, era el uso de la palabra... palabras que daban animo, palabras que consolaban y palabras que han mantenido hasta el día de hoy, la memoria viva que nos une con el pasado.

¿No me creen? ¿no creen que las palabras curan?... leen atentamente

"Si no asistes a las reuniones de Alcohólicos Anónimos no preguntes por qué recaes". La advertencia recibe al visitante en la sede vallisoletana de esta organización de lucha contra la ebriedad. El aviso está acompañado de los horarios de esas mismas citas. «Es que nuestra medicina son esas reuniones», advierte José María, uno de los integrantes de la organización en Valladolid.

Alcohólicos Anónimos celebra estos días sus 71 años de vida en el mundo. Establecieron el 10 de junio de 1935 como la fecha en la que dos enfermos estadounidenses, Bill W. (un agente de bolsa) y Bob S. (médico) descubrieron algo tan sencillo como que compartir y hablar sobre su miseria y su dependencia les ayudaba a dominarla. Descubrieron también que solo un alcohólico puede comprender la soledad y el desamparo de otro, y que no basta con tapar la botella para alejar la enfermedad. Su ley podría escribirse así: ayuda a un tercero para ayudarte a ti mismo. Por eso, todas sus reuniones empiezan con esa frase, tan cinematográfica y tópica como real: 'Me llamo X... y soy alcohólico'. 'Hola, X', suelen contestar los contertulios.

Leido en www.nortecastilla.es

Un poco sobre nosotr@s

2009-08-31T12:42:00.000-07:00

Mariola del Pozo

Soy extremeña, de madre gallega.

La influencia del norte y el sur se dejó caer por mis historias.
En mis cuentos se refleja la magia celta, el misterio árabe, las arenas del desierto, o el mar de la costa da morte.

Comencé a contar profesionalmente hace apenas cuatro años, y en ese tiempo he recorrido la geografía española con una maleta de historias, tanto para público infantil, como para adulto.

Aprendí la narración oral en los talleres de los maestros Jose. L. Campanari y Carolina Rueda.

Mis cuentos han rodado por las plazas, escuelas, bibliotecas, teatros, hospitales, cafés teatros...., en fin..., por todos aquellos lugares en los que hay oídos dispuestos a escuchar. He trabajado para las editoriales S.M y Santillana, soy una de las contadoras del plan de fomento a la lectura "un libro un amigo", que lleva a cabo la fundación Germán Sánchez Ruipérez, participé en festivales medievales de Extremadura (Alburquerque, Jerez de los caballeros..), en este último, he llevado a cabo, conjuntamente con Manu Alburquerque, el primer festival medieval de narración oral, en el que participaron 14 narradores llegados de distintos puntos de España

También coordiné y dirigí el circuito de cuentacuentos "Sierra de San Pedro", y el primer festival de música y cuentos en los campamentos de refugiados del frente polisario en Tindouf.

He trabajado conjuntamente con el ministerio de la Republica Arabe Saharaui Democratica, en la coordinación de los festivales internacionales de cultura, siempre en el campo de la narración oral

Cris Purrusalda

Tengo titulación de animadora socicultural, aunque desde niña el teatro y la danza han sido mis grandes pasiones.
Desde el año 2002 voy contando cuentos para diferentes entidades y para todo tipo de público, por la ciudades y pueblos de España, empecé a contar cuentos en Extremadura, sobre todo en Cáceres en la zona de la Vera y la Sierra de Gata, donde pasaba los veranos entre campamentos y animaciones diversas, amplie mi formación en Madrid, leí mucho sobre el arte de contar y continue contando cuentos para colegios, asociaciones, ONG's, bibliotecas, librerías, algun festival y en algunos bares, he pasado por otros sitios como Valladolid, Burgos, León Guadalajara, Barcelona, Aturias. He participado en la organización de un encuentro de narración oral en Madrid, así como en la creación de la Asociación MANO.
He contado sola y en grupo. Compagino los cuentos con actividades de Animación Sociocultural, Clown, teatro, danza, talleres para niñ@s, así como formación diversas para adult@s en escuelas de tiempo libre y otras entidades.

Roberto Mezquita, el juglar

Son ya ocho años como narrador oral profesional.
Trabajando para las bibliotecas de la Comunidad de Madrid, contando en bares y cafés, disfrutando del contacto con personas grandes y pequeñas.

Lo que más me gusta es la tradición oral de los pueblos originarios de América, hay en mi un secreto deseo de ser piel roja.

Pero tampoco puedo sustraerme al encanto de los cuentos de retahilas, tan europeos ellos, tan arraigados en el folclore popular de nuestros pueblos, tantas veces escuchados en boca de nuestras abuelas.

Carmen Ibarlucea

Pueden saber más de mi en carmenibarlucea.info

Nacida en Chile de padre español, siempre he estado muy preocupada por las relaciones entre los pueblos.
Me gano la vida como Narradora Oral desde 2002. Ocho años contando cuentos de la tradición oral del mundo.
También doy talleres, de animación a la lectura, porque leer es un de mis grandes pasiones; de narración oral, porque es lo que se hacer.
Y realizo actividades que promueven el pensamiento critico.
A veces publico lo que escribo… a veces lo leen 10.000 personas, otras veces, lo leen solo mil. Es que a veces les gusto y a veces no les gusto. Afortunadamente ustedes son libres para elegir y yo soy libre para escribir… las editoriales son libres para publicar… creo.

Publicaciones

Mi primer libro salio de la imprenta en el año 2003 “Diez cuentos del mundo que ayudan a educar(nos)”, ISBN 84-932955-0-7 Ed. Tremn. págs.123. Rústica. Una herramienta para educar en valores.
En el 2004, publique el libro “Cuentos del Mundo con Dios al fondo”, ISBN84-932955-0-7 Ed Tremn, pags. 120 Rustica, una herramienta para entender la Interculturalidad.
En 2005 una breve biografía sobre una de mis pensadoras favoritas, “Simone Weil”, publicada en la colección Sinergia (serie verde) de la Fundación Emmanuel Mounier, ISBN 84-95334-92-5 Ed. Mounier, pags.109 Rustica.
En febrero de 2007, con algunos meses de retraso, presentamos mi primer libro infantil “Cuéntalo tú. Cuentos del mundo para primeros lectores”, ISBN978-84-932955-3-0 Coedición Secretaria de Cooperación de la Junta de Extremadura y Ed. Tremn. Colección Mnemosine. Pag. 47 Rustica.
En octubre de 2008 vio la luz “Las tres cerditas y la inspectora medioambiental”, ISBN: 978-84-932955-5-4 también en la colección Mnemosine de Ed. Tremn.
He colaborado en publicaciones colectivas como “Más cuentos para sonreír”, “Somos dos con dignidad" y algunas otras.
Y aún hay tres libros más, en busca de editor…

¿Quienes somos?

2009-08-31T11:28:00.001-07:00

sde
Dos mujeres que entre los vericuetos del tiempo, la geografía y la palabra, se han encontrado en Extremadura.

Mariola del Pozo, que desde niña es capaz de recrear la realidad que la circunda.

Carmen Ibarlucea, una soñadora de presentes alternativos, más amables, como siempre en los cuentos.